对于二次元文化而言，一方面，其戏谑、冷吐槽的内核与人们面对现实社会的无力完美契合，进而借助各类社交媒体实现了表情包、鬼畜视频的米姆式传播。剥离了具体形式，风靡一时的“丧文化”“佛系文化”实际上都闪过了二次元文化的影子;另一方面，二次元文化与年轻群体天然的亲近性也引起了追求传播话语范式革新的官方的关注，共青团中央不仅多次点赞B站作品，也在 2017 年入驻B站。B站自身也在不断向传统文化贴近，发展国产原创动画、纪录片、国风舞蹈等内容。

走向大众化，当然是革新与变形同在，但对B站来说，最重要的是摆脱了非主流的身份标签。

有趣即正义

破次元前行，B站的元老们态度不一：有人不无担忧和愤慨地指出“B站越来越乱”，也有人认为这未尝不是一件乐事。但次元壁从来都不够清晰，二三次元之间也绝不是非此即彼的对立 ，即使是同一个次元世界，其内部也远非铁板一块，B站也从来都不是一个高纯度的社区。

这届年轻人似乎更愿意为实际的剧情与画面买单，所以不如暂且搁置“人以次元分”的观念，给二三次元一个自由对话的机会。日本作家森见登美彦感叹：“良辰美景啊，有趣即正义。”是啊，只要一直保持有趣就好了，非要对所谓的次元做出明明白白的区分，实在难免有煞风景之嫌。

当然不是所有人都爱看弹幕，或许也看不懂那些圈内暗号，但这不会影响他们对B站所带来的独特文化氛围产生共鸣，这便是B站所形成的社区魅力。

谈及社区运营，B站的工作人员常常会提到“孤独感”一词，这也的的确确是B站赖以发展的精神根基。越过黑暗，不同屏幕前的人被带到同一个地域，产生了彼此共在的幻觉，隔阂感和疏离感全部消失了，一颗颗孤独的星球得以接收到彼此由弱渐强的信号。

次元壁的结界外，创造想象的共同体仍然是B站的使命所在，但有所不同的是，孤岛已连成大陆，聚集着所有有趣之人的欢乐和信仰，“在无限延伸的梦想后面穿越冷酷无情的世界”「無限大な夢のあとの 何もない世の中じゃ」。