现在微博已经掀起了一股“论高颜值能不能hold小吴的眉毛与发型”的热潮，网友将小吴的眉毛与发型PS在娱乐圈男明星身上，通过外貌反差获得娱乐效果。小吴的外貌是一个娱乐笑料，但在更新率惊人的互联网上，有喜感的长相并不算是保障。

从文化现象看，小吴的走红是一次网络文化的狂欢，它只可能发生在蓬勃的互联网时代。公众乐于在互联网上抛却部分社会准则，将家庭出身、职业身份、性别年龄、教育水平等分化因素虚无化，让个体打破固有的阶级语境。

小吴的表情包简单直接的代表了部分年轻人的情绪表达，它是年轻群体恶搞吐槽、二度创作的撒欢场所，而这个场所并不固定，《还珠格格》《情深深雨蒙蒙》等琼瑶剧、迪士尼的唐老鸭、贱萌的鹦鹉兄弟、沙雕风格的熊猫头等都受到过青睐，撒欢的野地在流动。

魔幻娱乐圈，谁在造星?

当小吴成为《快乐大本营》的嘉宾，他的脸出现在荧幕上，网友惊讶之余迅速截图生成表情包，这个人天然的喜感和反差性在大众娱乐市场依然通用，但是公众调侃的声音已经越来越大。小吴表示不想进入娱乐圈，但又迅速参加综艺，接拍广告的行为，让“口是心非的小吴”相关话题登上微博热搜。

本质上，公众或许并不相信一个平凡人一夜爆红从此走上人生巅峰的故事，但他们乐于“造星”，“造星”背后的动机里并不一定蕴藏爱意，而是情绪的一拥而上，伴随着随机性，公众齐心协力将一个局外人推上浪头，资本则瞄准人潮中的流量红利，迅速狂欢一阵，呐喊出声。浪潮退去后的故事，他们并不关心。

或许正是由于公众造星的随机性，娱乐圈被抹上了相当的魔幻色彩。今年 5 月《创造101》中选手王菊、杨超越火得突如其来，一个是略带群嘲色彩的非典型女爱豆，一个是草根废柴开挂逆袭的锦鲤，二人变成了社会舆论的宠儿，甚至衍生出一种文化现象。“你pick王菊/杨超越了吗?”成为那个夏天最热的唯二话题，她们的粉丝也从一小部分的粉丝群体变成各个阶层交错融合的社会组织，他们为她们投票打call，写文案做周边，筹集资金换取投放资源，两位女孩当时的舆论热度无人能敌。

然而 5 个月过去了，大众市场等待着爆红之后的少女们能完成真正的价值产出，王菊这个名字却已经被大众市场各类浪潮冲刷得有些模糊;杨超越进入了“火箭少女101”组合，可这个组合的生命力从成立之初就进入了倒数计时。

“眉办法”小吴、“真香”王境泽等素人网红的出现则让娱乐圈的魔幻色彩显得更加浓厚。素人网红通过吐槽表情包获得流量，省略了普通明星积累作品、资源曝光、粉丝经营等传统打造过程，也区别于流量爱豆通过粉丝经济获得上升渠道的方式。更重要的是，他们仿佛让娱乐圈的门槛变得更加宽阔。一个普通人，不需要拥有传统意义上的外貌优势与演艺实力，只要拥有接触互联网和内容输出的能力，就有可能得到进入娱乐圈的敲门砖。而这些看似奇妙的故事刚好为互联网上焦虑的年轻人缓解了心理压力，达到一种安慰效果。

从小吴的角度来看，或许他最初并不想成为大众关注的对象，但关注带来的流量让他体会到了普通生活没有的便捷。他比任何人都明白公众的注意力并不长久，所以在能完成变现的时候努力变现，浪潮退去之后则回归自己的生活。

这个娱乐撒野的时代，公众消遣着小吴的娱乐价值，小吴又何尝不是在消费公众的商业价值呢?曾经开心过，也就够了。